والا بايد به عرف محل مراجعه نمايند . مسأله 5 - در صورتي كه ثابت نيست كه رابغ محاذى جحفه است احرام از آن جايز نيست . مسأله 6 - كسى كه در غير ماه‌هاى حج به مكة رفته وعمره مفرده بجا آورده ودر مكة مانده تا ماه‌هاى حج براي احرام عمره تمتع بايد به يكى از مواقيت پنجگانه معروفه برود ونمىتواند از تنعيم محرم شود . مسأله 7 - كساني كه براي عمره مفرده به مكة مشرف مىشوند وبايد به يكى از مواقيت معروفه بروند ، نمىتوانند بدون احرام از ميقات تجاوز كنند ودر صورت تجاوز ، واجب است به ميقات برگردند واز آنجا محرم شوند . واگر كسى نتوانست برگردد هر جا كه هست محرم شود . مسأله 8 - اگر شخص در مكة باشد وبخواهد عمره تمتع بجا آورد وبه عللى از رفتن به ميقات عمره تمتع معذور باشد لازم است به خارج حرم برود واز آنجا محرم شود واز أدنى الحل كافى است . مسأله 9 - ميقات براي شاغلين در جده از ايرانيان وغير آنها در عمره تمتع وعمره مفرده همان مواقيت معروفه است ، ونمىتوانند از جده يا أدنى الحل محرم شوند ، واگر از روى جهل به مسأله در جاى ديگر محرم شوند ، احرام آنها صحيح نيست ومحرمات احرام بر آنها حرام نمىشود چنانچه در صورت علم وعمد هم حكم همين است هر چند در صورت جهل ، اگر بعد از اعمال ، مسأله را فهميده‌اند عمل آنان صحيح است . مسأله 10 - خدمه كاروانها كه مىخواهند به مكة بروند وبعد از آن بايد از مكة خارج شوند بنابر احتياط نبايد عمره تمتع انجام دهند ، بلكه براي دخول مكة بايد به يكى از مواقيت معروفه بروند واز آنجا براي عمره مفرده محرم شوند . وأدنى الحل ، ميقات اين اشخاص نيست ، وپس از انجام اعمال عمره مفرده مىتوانند از مكة خارج شوند ، ودر صورت خارج شدن از مكة اگر فقط به جده بيايند براي ورود به مكة در مرتبه دوم وسوم وبعد از آن ، احرام واجب نيست ، ولى اگر به مدينه بروند واز آنجا بخواهند به مكة بروند بايد در مسجد شجره محرم شوند براي عمره مفرده ديگر ، وچون بين اين عمره مفرده وعمره مفرده أول يك ماه فاصله نشده عمره دوم را رجاءا بجا آورند ، ودر هر صورت اين اشخاص آخرين مرتبه‌اى كه به مكة مىروند بايد به يكى از مواقيت معروفه ، مثل مسجد